ولاد الناس

كلمتين لطالما كان لهما مدلول عميق في طبقات الشعب المصري خلال ال50 عام الماضية

كان الواحد لما يتقال عليه ابن ناس

يعني انه واحد متربي

و أهله متربين

و جدوده متربيين

يعني العائلة و أصولها عندها أخلاق و قيم

و كانت البنت المحترمة يتقال عليها أصلها من بيت

وعليتها محافظة

الله

كلمة جميلة

عيلة محافظة

J

الموضوع و لا كان مرتبط بمال و لا أطيان و لا غيره

كان كله حول الاخلاق و السلوكيات

علي الاقل كان هو ده المفهوم داخل الطبقة المتوسطة

التي كانت العمود الفقري للمجتمع

و اكبر فئاته

الموضوع أنهارده أتغير تماماً

وولاد الناس مبقوش ولاد الناس

وولاد ال(...) هما أصحاب الاصول

حسبات تانية

الواحد بيتحكم عليه من لبسه

يعني لو لابس فانكي و علي الموضة

هو ده

ده شكله بن ناس قوي

ونوع الموبيل بيفرق

لو أنت بتغيره كل شهرين

يبقي انت بن ناس قوي

يا سلام لو أنت بتقضي الصيف في مارينا

يبقي انت من صفوة ولاد الناس

يعني أنت مأصل

يا سلام لو كنت بتعرف فرنساوي و لا أسباني

طبعاً جنب حبة حاجات من اللي فاتت

يبقي أنت عاديت

هنيالك يا عم

خش أي كلية وخد دبلومة هيومان ريسورس

ولو أنت ابن ناس بجد

يبقي أشتغلت في أحسن شركة

زبط عربية تمام

لازم تكون ألماني

وأوعي تقول شرق أسيا

ألماني يعني ألماني

دوس يا عم

لأن موضوع العربية بيفرق كتير

في حكاية ابن الناس

العربية دليل سريع جداً

عامل زي مايكون شاشة بتحدد درجة قربك من قمة ولاد الناس

مش مهم انت ايه

المهم انت نازل من عربية شكلها ايه

وخد بالك من كلمة نازل

لأنك لو ماشي محدش حيخد باله منك

ولاد الناس لازم يكونوا بيشربوا سجائر

وطبعاً مش أي سجائر

يعني في حاجات بتاعت ولاد الناس و حاجات بتاعت مش ولاد الناس

وياسلام لو مخدرات

ولاد الناس بيلعبوا رياضة

طب ما كل الناس بيلعبوا رياضة

لأ ولاد الناس بيلعبوا تنس أو جولف

او بانجي جانب

ممكن غطس وساعات أسكواش

يعني لو أنت ماشي في الشارع معاك المضرب

يبقي أنت أكيد ابن ناس

ابن الناس لازم يكون يعرف بنات كتييير

كتييير جداً

و لازم يكونوا ولاد ناس برضه

بنت الناس حكياتها حكاية

عربيتها لازم تكون جيب

أمريكاني

واللبس مش حينفع يتوصف

بنت الناس من الاخر

مقدرش أعلق عليها

انا سمعت واحد من ولاد الناس بيقول أنه بينزل يظبط شغله ساعة صلاة الجمعة

عشان الشوارع فاضية

طب ما هو لو كل ولاد الناس عاملوا كده الشوارع حتتزحم

ساعة صلاة الجمعة

و لا عزاء لولاد الناس

غوغة

بسم الله و الصلاة و السلام علي رسول الله صلي الله عليه و سلم
الحمد لله التي تتم بذكره الصالحات حمد كثيراً مباركاً فيه

أحب أن أهنئكم جميعاً بقدوم شهر ذي الحجة و أن أنعم الله علينا جميعاً أن نبلغ هذه الايام التي اقسم الله بهم فهنيئاً للقلوب الصافية التي أنتظرت قدوم العشر .
اما بعد
الموضوع اللي حتكلم فيه هو تحذير
وممكن أسميه توضيح
كنت بلف و أدور كالعادة علي النت أدخل من صفحة علي صفحة و من مدونة علي مدونة
طبعاً قدر الله أن أقع في أحد المستنقعات و هي المدونة التي تحدثت عن واقعة التحرش الجنسي و عرضت أشياء مستفزة و غير مقبولة
علي كل الاحوال مش ده الموضوع اللي انا عايز أتكلم فيه
فيه موضوع تاني أهم
البهائيين
أيوة تاني
انا لقيت مصايب علي المدونات
أحد المدونات بتاعت أتنين تقريباً واحد أسمه علاء و مش فاكر أسم الاخت المشتركة معاهم في المدونة
المهم لقيت في المدونة موضوع
دعوة لوقوف وقفة بجوار البهائيين
؟؟؟؟
طب انتم البهائيين
قالوا لأ
طب
أيه بأة
قٌالوا حقوق المواطنة
مواطنة
مواطنة أيه
سألت طب الشواذ حتدفعوا عنهم
قالوا طبعاً
كل واحد من حقه يعمل الله هو عايزه
العلمانية
السرطان اللعين اللي هرس عقول الناس
يا جماعة ده الشوارع لو مكنتش اتجاهات
كان كل شئ حيقف
أنت عايزين تشيلوا كل القيود
حتوصلوا لأيه

المهم
بعد كده دخلت علي أحد المدونات لأخت تدعي نوارة
المهم تصفحت المواضيع و
لقيت
نفس الحكاية
بس بطريقة مختلفة
هي بتكلم عن تمييزهم عن المسلمين
يعني كأننا حطينا خط تحت منهم
يعني علمنا عليهم عشان يبقوا معرفين
الكلام كلام حلو
لكن ده في حالة أننا صنفناهم كفئة
مش أصحاب بلد
انهاردة عايزين يثبتوا الديانة
بكرة عايزين معابد
بعد بكرة مقاعد في مجلس الشعب
وووو .............
مخطط التفتيت
تقوية الاقليات
و تقليبها علي بعضها
المخطط الغربي الساذج
و اللي أحنا بسذاجة مشيين وراهم و أحنا فاتحيين أفواهننا
النصاري عايزيين يشيلوا الفقر الثانية في الدستور
يعني نشيل أن الاسلام دين الدولة
ما هو لما يبقي فيه بهائيين كمان
يبقي لازم نشيلها بقه

غوغة
صدقوني انا حسيت انها غوغة من غير تفكير
والاخ و الاخت اللي عايزين يعملوا مظاهرة مساندة للبهائيين
اكنهم بيقولوا يلا نعمل غوغة
حتي الغوغة فشلنا فيها

باللمس

لمساً تحركت انامله

برقة شديدة فوق انبعاجاتها

يتلمسها برفق

و تترجم انثنائات جفونه المغلقة عن تأثره الشديد بما يشعر به جراء هذه اللمسات

كان يمسك بين يديه هذا الكتاب

يتنقل فوق اسطره المكتوبة بطريق بريل

يقرأ

و يستمتع

بالقرأن الكريم

باللمس

يا له من شعور

هل جربت يوماً أن تلمس القرأن

تحسه

تشعر به داخلك

كان هذا الشاب الكفيف يقتلني بما يفعله

حمدت ربي علي نعمة الأبصار التي وهبني أياها

وحمدته أن جعلني أشكر هذه النعمة

لبثت اراقبه

فهو لا يقرا بأصابعه فقط

أنما بقلبه

عينيه المغلقتين تقولان هذا

و لعلهما توحيان بهذا

كان هذا الكفيف و غيره يجعلني أشعر باهمية ما حولي

و أهمية أن تتفاعل معه

فالكفيف كل ما حوله يحسه

لماذا

أن البصير يري كل شئ

كصورة مجمله

مثلاً كأن تدخل غرفتك كل يوم

أو كل ساعة

ربما لتحضر شئ ما منها

عينيك ستهمل كل التفاصيل

فقط انت تريد حاجتك

لن تلاحظ مثلاً تغييراً في موقع أحد أثاث الغرفة

ربما بعد فترة

أما لو كنت كفيفاً

فكل ما حولك هو خريطتك

كل قطعة اثاث في بيتك هي مرشدك الي طريقك

أن الكفيف يشعر بكل ماحوله فعلاً

و كل شئ له معه علاقة و قصة

شاء القدر ان التقي باحد المكفوفين

و شاء القدر أن يكون هو دليلي الي أحد البيوت

وكانت زوجته تسير معه معظم الوقت

و لكنها لم تكن تتذكر هذا البيت المطلوب

قال لي وقتها أخي الكفيف

أدخلني مدخل البيت و سأعلم اذا كان هو أم لا

وولج من مدخل البيت

و أرتقي درجاته

و بعد 5 أو 6 درجات

قال لي أن هذا هو البيت المطلوب

أستعجبت و احس هو بذلك

فابتسم و قال لي بالحرف

أصل سلالام البيت مكعبلة

ضحكت , كان تعبيره دقيق

لأن سلالم البيت كانت مكعبلة فعلاً

يعني كل سلمة مقاس غير الأخر

سبحان الله

أردت ان أكون مبصراً بحس كفيف

تشعر بكل ما حولك

و تحسه و تلمسه

تمنيت أن أكون بهذا الحس مع زوجتي

أشعر بما داخلها من نبرة صوتها

أشعر بما يضيق صدر أصدقائي به عندما القاهم

أشعر بأمي و لهفتها عند عودتي من السفر

أشعر بجمود أبي و صلابته رغم حنينه الي

أشعر بالاشجار التي تسبح في ملكوت الله متمايلة

هل حاولت قبلاً

ان تصبح مبصراً كفيفاً

حاول ان تكون هذا الرجل يوماً

مع زوجتك

مع اصدقائك

مه اهلك

مع قطتك

حتي مع جهاز الكومبيوتر الذي تستخدمه الان

لن أقولها لك

باللمس

بل بالهمس

و مازالت الزخات مستمرة

شارع الأسكندر الأبراهيمي أمام الكاديمية

شارع الأسكندر

و مازالت زخات الأسكندرية مستمرة
أمطار غزيرة
برق و رعد
و شلل تام للحياة
الكورنيش و أبوقير
قابلني لو عرفت تروح

و علشان محدش يفتكر أني بكره أسكندرية و لا حاجة أتفرجوا علي الصور دي

الطبخة

بسم الله و الصلاة و السلام علي رسول الله صلي الله عليه و علي أله و سلم

أن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره

و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا

من يهده الله فلا مضل له

و من يضلل فلا هادي له

أما بعد

كام يوم عدوا

و قد أثرت الصمت الرهيبي

كنت جوعان في حقيقة الأمر و

و أنتظرت الطبخة

لم اريد ان اختلس النظر الي المطبخ

ففي كل الأحوال سنأكل الطبخة

أتعملت بسمن بلدي أو أتعملت بزيت عربيات

حتكلها حتكلها

لأن مفيش حد حيدخل المطبخ غير الطباخ

رغم أن الطبخة المرة دي كانت ساخنة جداً علي كل الناس

الكل صرخ المرة دي

حزب وطني علي اخوان

ملتزمين و غير ملتزمين

كانت ساخنة و حامية

رغم أنها ليست بجديدة

مش جديدة كموضوع

فان الذين حاربوا الدين

علي مر العصور خاصة في المائة عام الأخيرة كانوا كثيرون

و منهم من يلبس حلتنا و نحسبه منا

الجديد في جدل هذا الأيام أنه أصبح علني

بمعني اللي بيحارب الدين

بيعلنها صراحة

و يقول ده رأيي الشخصي

ألتواء , نعم ألتواء

و هو جزء من أساليب صناعة الطبخة

العجيب أنه بعد خروج الطباخ

قرأت في أحد المواقع الأخبارية

خبر عجيب , و لكني لم أستعجب

أحد أعضاء المطبخ

يطالب بسن قانون يمنع النقاب

كدت أضحك كمداً

امبارح الحجاب

ثورة و غضب

و لكن الحجاب أمر مافيهوش نقاش و لا جدال في فرضيته

حتي أني سمعت مناقشة عصبية لأحد الزميلات غير المتحجبات

و كانت تدافع عن فرضية الحجاب بشدة

و أجري الله الحق علي لسانها

سبحان الله

المهم ان الحجاب مفهوش نقاش

عشان كده حشر الطباخ النقاب

يعني الموضوع فيه جدل فقهي

رغم اتفاق العلماء علي فرضية النقاب في زمن الفتنة

ولكن

{وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً }النساء27

المهم تم رفض الموضوع لسخونة الأوضاع

و العملية مش ناقصة زعيق

و خلال الأيام التي تلت ابتلاعنا للطبخة

تصريحات عجيبة من الوزير

اخرها

أنه لو كان يعلم أن ما طبخه سيأكله الناس ماكنش طبخه

اضحكوا , مش أنتم كلتم زيي

أكلتم ؟؟؟

طب شبعتم؟؟؟؟

عايزين تاني؟؟؟؟؟؟

متخفوش لسه في كتيير

الموضوع لم ينتهي بعد

الموضوع أتجند له ناس كتيرة

زي الأخت أقبال و الأخ زوز

طب سمعتوا عن السعودية

دي قصة تانية

الموضوع في السعودية متعقد شوية

يعني

عايز مجهود أكبر

و خطط أوسع

يعني عايز بوتجاز ناره هادية

عشان الطبخة تستوي كويس

وطعهما يعجب الناس

الموضوع كان بادئ بكام قناة تلفزيون

أسمها قنوات سعودية

و بتكلم في حاجات تانية

طبعاً انتوا عارفين

أفلام , أغاني , كورة و

كل حاجة

و بعدين أنتقلوا للأغاني و الموسيقي

و ظهر جيل من المغنين السعوديين

قليلين طبعاً

لكن اصبح هناك فن سعودي

كنت بتابع و مستغرب

الموضوع بيزيد

و بعدين علي كورنيش أسكندرية

لقيت أعلانات

زي أي أعلانات علي الطريق

مكتوب فيها

ليالي السعودية الثقافية

مع ذكر أماكن هذه اليالي

في عدة محافظات منها شرم الشيخ

J

ليالي السعودية

ثقافة السعودية الجديدة

وتغيير الفكر الثقافي السعودي

صدمة

هي خفيفة عليا شوية عشان متوقعة

اليومين اللي بعد الصدمة

كانوا اغرب

في أحد مواقع الأخبار

قرأت

عرض أول فيلم سعودي

أيوة فيلم

ممثلين سعودين

وأللي فهمتو

أنوا فيه ممثلات سعوديات

و قصة من الواقع السعودي

و عن نساء سعوديات

نفس الفكر

التركيز علي النساء

سبحان الله

و صدق رسوله الكريم

كل من أراد أدخال الفساد الي بلادنا دخل ن هذا الباب

النساء

مهضومات الحقوق في نظر هؤلاء العلمانيين

أستخدام الشهوات الضعيفة

و خدام الشهوات

وهم أسهل من يمكن أستخدامهم

طبعاً فاكرين قاسم أمين

و له من الله ما يستحق

يعني

موضوع السعودية كان لمحة صغيرة

بس خليكوا فاكرين

حتي لا ننساهم

حتي لا ننساهم

أصحاب القضية

أصحاب الأرض

أخواننا

وأخواتنا

نصرهم الله

و ثبتهم في جهادهم

أبطال بيت حنون

و غزة

و الخليل

و كل المجاهدين في الأرض

من سخروا أنفسهم

لنصرة دين الله في الأرض

لأعلاء كلمة لا أله الا الله محمد رسول الله

فلا تدمع اعينكم

فهم الشهداء باذن الله

الأحياء عند ربهم أن شاء عز و جل

اني أحبك

اللهم صلي علي سيدنا محمد و علي اله و صحبه و سلم اجمعين

هل الحب قول
اني احبك
هل السبعة أحرف أحدثت فارقاً

هل هو صوت يتردد في الأثير
أترانا نحب حقاً

كيف تعلم من يحبوك
كيف تري برهانهم علي حبهم
تخيل نفسك
المحبوب
كيف ستعرف من يحبك
أن الحب لمشكلة حقاً
أنه أسهل شئ أن تقول أنك تحب
أسهل شئ أن تتكلم
و لكن أبحث في طيات قلبك
قلب في صفحات قلبك

هل تعلم كيف تحب
هل تعلمت كيف تحب
أتحب حقاً

أتحب نفسك
أبحث فيها
هل تحبها
لا تشعر بالصدمة
فربما وجدت نفسك لا تحبك

كيف تحبك و أنت تهلكها
تدفعها دفعاً الي دمارها

و ان كنت تحب نفسك فكيف تعلم
أتدللها
أتداعبها
أتفعل كل ما تريده
أتنشغل بكل ما يأمرك هواك
أتطيعها
تطيعها

لا تستطيع أن تعصاها
أنها تؤرقك أذا أخرت عليها طلباً
أهذا حبها
أنت تحبها

تخيل أنك نسيتها
أنساها
كيف
كيف أنسي حبيبتي
أنسيتها
أبداً
أنه هناك من يشترك في حبها
أنها حبيبتي
لقد أنستني نفسي
زوجتي
أحبها أكثر من نفسي
أنسي طلبات نفسي لأرضيها
أضغط علي نفسي حتي لا تحزن دقيقة
هي حبيبتي
و انا أحبها
و هي تعلم أني أحبها
أني أحبها
كل ما في داخلي و خارجي يدل أني أحبها
أني أطيعها قدر ما أستطعت
أنها حبيبتي
زوجتي

ثم نسيتها
لقد قل أهتمامي بها
أقل حقاً
لا
لقد شاركني في حبها
بني
اني أحبه و هي تحبه
هل ترانا
قد نفدي حياتنا من أجل سعادة ابننا

هذا حبيبي
أني لأفدي حياتي الي حبيبي
أفعل ما يأمرني به
وأنتهي عن كل ما ينهاني عنه
أفعل مثلما يفعل
أتكلم مثلما يتكلم
أنه حبيبي
مكتوب في طيات قلبي

هذا هو الحب

ذا الأذن الواحدة

قصة مؤثرة قد سمعتها و أخذت منها العبرة و اتمني ان تشتركوا معي في الأستمتاع بها ,

يحكي انه كان هناك ملك ولد له غلام

و فرح به فرحاً كبيراً لأنه سيرثه في ملكه

و سيخلفه في عرشه

, و لكن اراد الله ان يولد الغلام بأذن واحدة

فتأذي الملك من هذا أذي شديداً

فأمر جنوده بقطع أذن كل غلمان المملكة .
و توالت الأيام

و يرث الأبن الحكم من بعد ابيه و يستمر نفس القانون بقطع

أذن اي مولود يولد حتي أصبحت عادة عند أهل المملكة

, و تتوالي الأجيال و كل مولود يولد تقطع احدي اذنيه

, و أصبح كل سكان المملكة بأذن واحدة .
حتي جاء احد الأيام قيدخل المملكة غريب

, فينظر اليه أهل المملكة نظرات أستغراب

قائلين لأنفسهم ما هذا انه بأذنين كيف يعيش هكذا

,بعضهم اتهمه بالجنون

,كيف تعيش بأذنين

,البعض أخذ يضحك منه في سخرية

, و هو ذا الأذنين .

الشاهد من القصة حال الأمة اليوم ,كل ما يفعله أهل السنة أصبح غريب من أطلاق اللحية و تقصير الثوب البعد عن المعاصي و الفجور و العري , التزام المساجد , فكم سمعت من كلام عن من يطلقون لحيتهم , بل أن البعض ذهب و اتهم من يقصرون ثيابهم بالتخلف و نسوا انه صلي الله عليه و سلم لا ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي , و تراهم يقفون يضحكون اذا مرت امرأة متبرجة افلا يعقلون .
اثبت يا صاحب السنة انك انت الغريب , فطوبي لك ,فلا تكترث ,ان مولاك هو أحق ان تخشاه ,فهي دنيا زائلة مداها ساعة ,فاظفر باخرتك فهي الباقية

أردت أن أزين بها المدونة

قد تختلفوا معي و قد نتفق ألا أنهم مازالوا يقتلونني كلما قرات وصايهم و الدموع تنهمر من كلماتهم هل تتخيلوا أن الدنيا تضاءلت الي هذا الحد في أعينها اللهم أرزقنا الشهادة في سبيلك أمين وصية الاستشهادية ميرفت مسعود.. الحفاظ على نهج المقاومة وعهد الشهداء بسم الله الرحمن الرحيم ﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وأن الله لمع المحسنين﴾ صدق الله العظيم الحمد لله رب العالمين ناصر المجاهدين ومذل الطغاة الكافرين والصلاة والسلام على إمام الغر المحجلين سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وبعد.. هذه وصيتي أنا الاستشهادية بإذن الله ميرفت أمين مسعود ابنة سرايا القدس الذراع العسكري لحركة الجهاد الإسلامي. أهلي الأحباب أوصيكم بتقوى الله والعمل لملاقاته، فهذه الدنيا مهما تزينت وتزخرفت زائلة لا محال، فلماذا لا نكون في سبيل الله. أمي الحبيبة اصبري ورابطي واحتسبيني عند الله شهيدة، وادعي لي بالمغفرة وسامحيني وبإذن الله لقائنا في الفردوس الأعلى. أبي العزيز سامحني إن كنت أخطأت معك يوماً. أعمامي وعماتي وخالتي والله أنه ليعز علي فراقكم، فكم كنت أشعر بالسعادة وأنا بينكم، ولكن شوقي لله وللرسول وأن يهرق دمي في سبيل هذا الوطن أكبر بكثير من حبي لكم، فادعوا لي بالمغفرة. أيها الشعب المرابط ابقي على نهجك الذي عرفته عنك، نهج المقاومة وذات الشوكة، حافظ على عهدك لدم الشهداء، فأنا اليوم أخرج بهذه العملية بإذن الله انتقاماً مني لكل ما فعله الاحتلال من مجازر، وآخرها مجزرة عائلة "هدى غالية"؛ فلماذا لا تكون أرواحنا رخيصة في سبيل هذا الوطن ونجعل من أجسادنا ناراً وبركان على هذا المحتل المتغطرس. للمجاهدين في كل مكان من العراق إلى الشيشان.. ومن فلسطين إلى أفغانستان.. سيروا على نهج المقاومة وبارك الله فيكم. أهلي الأحبة أوصيكم بالتالي: أولاً: أن يكون بناء قبري على السنة. ثانياً: ألا يوزع أي نوع من القهوة وتوزع الحلوى. ثالثاً: التمسك بالقرآن وسنة الرسول وأن تدعو لي بالمغفرة. وإلى اللقاء في جنات الخلد ابنتكم الاستشهادية بإذن الله الحية عند الله ميـرفـت أميـن مسعـود